Editora Humana [PEH]

Lorenz - Os oito pecados da civilização

noreply@blogger.com (- Revista Humana) — Wed, 08 Apr 2009 15:32:00 +0000

9. Konrad Lorenz - Os oito pecados da civilização

Konrad Lorenz identifica neste tratado oito dos vícios envolvidos na civilização ocidental no ponto em que se topa: a superpopulação do planeta e as suas consequências habitacionais; a subsequente devastação do equilíbrio natural; a própria corrida selvagem da humanidade contra si; o enfraquecimento do que hoje se conhece já como inteligência e vida emocional; a degradação genética como resultado do infantilismo e da decadência estrutural; a ruptura desumanizadora com as tradições; a crescente receptividade à doutrinação através dos meios massivos, com os seus efeitos despersonalizadores; e, finalmente, a assunção da violência como modo de vida – aqui exemplificado no armamento nuclear como ferramenta para pôr em andamento toda a capacidade destrutiva descrita acima.

Marcos - Sete peças soltas do quebra-cabeças mundial

noreply@blogger.com (- Revista Humana) — Sat, 21 Feb 2009 23:36:00 +0000

8. Subcte. Marcos - Sete peças soltas do quebra-cabeças mundial

Marcos analisa com cifras sete pontos -peças soltas- do mundo que habitamos: a concentração da riqueza e a distribuição da pobreza; a globalização da exploração da parte do capital; a migração, com as suas causas gerais e os problemas derivados; a mundialização financeira e da corrupção; a legitimidade da violência dos poderes ilegítimos; a megapolítica e a desagregação dos Estados como ferramentas de união e colaboração entre os indivíduos e as comunidades; e, finalmente, as bolsas de resistência e do que hoje o zapatismo deu em chamar a "digna raiva". Estas sete peças foram analisadas há anos, mas a sua atualidade é inquestionável. Eis o que nos move ao seu oferecimento aqui.

Camatte - A errância da humanidade

noreply@blogger.com (- Revista Humana) — Fri, 06 Feb 2009 01:56:00 +0000

7. Jacques Camatte - A errância da humanidade

Após os acontecimentos que tiveram lugar no maio francês de 1968, Camatte, com o resto dos membros de Invariance começaram uma análise crítica das atividades da esquerda comunista, concluindo que "o invariável é a aspiração a ré-descobrir a perdida comunidade humana, e que isto não pode ser levado para a frente mediante o reestabelecimento do passado, mas apenas como pensamento de nova criação". Esta formulação levou-os ao rechaço total da teoria segundo a qual a consciência revolucionária, instrumentalizada por partidos e outras organizações, controlaria o desenvolvimento progressivo das forças produtivas, que tão fulcrais eram para Marx.

Krisis - Manifesto contra o trabalho

noreply@blogger.com (- Revista Humana) — Fri, 30 Jan 2009 20:43:00 +0000

6. Grupo Krisis - Manifesto contra o trabalho

Num mundo em que os média massivos encorajam uma socialidade da miséria ética, da concorrência e dos valores do trabalho após serem decretados o "fim das ideologias", a "nova ordem" ou "a vitória do capitalismo", o Grupo Krisis apresentou um manifesto que visa o resgate da radicalidade como discurso igualmente afastado dos neocon e das esquerdas comprazidas, do neoliberalismo selvagem e do capitalismo soviético.

Knabb - A alegria da revolução

noreply@blogger.com (- Revista Humana) — Sun, 19 Oct 2008 15:42:00 +0000

5. Ken Knabb - A alegria da revolução

Desde a comprovação de apenas uma eleição possível, utopia ou precipício (como noutra hora socialismo ou barbárie), Knabb desenvolve uma crítica em positivo dos sistemas de amordaçamento do mundo atual para logo, com base nos pressupostos da Internacional Situacionista, propor um reagimento contra a abolição da utopia.

Lukács - A consciência de classe

noreply@blogger.com (- Revista Humana) — Wed, 10 Sep 2008 14:38:00 +0000

4. György Lukács - A consciência de classe

Lukács lida primeiramente com a ausência da conceituação de classe em Marx, definindo-a como posição no modo de produção. A cada classe no capitalismo há uma consciência equivalente. Essa consciência não consiste no entendimento pessoal ou psicológico dos interesses individuais dos membros da classe, tampouco a soma ou a média desses entendimentos, mas seu sentido histórico: a história permite que uma consciência seja interpretada racionalmente e adjudicada à classe. Lukács concentra-se, então, na análise de duas classes: burguesia e proletariado.

Lafargue - O direito à preguiça

noreply@blogger.com (- Revista Humana) — Wed, 10 Sep 2008 14:24:00 +0000

3. Paul Lafargue - O direito à preguiça

Uma estranha loucura se apossou das classes operárias das nações onde reina a civilização capitalista. Esta loucura arrasta consigo misérias individuais e sociais que há dois séculos torturam a triste humanidade. Esta loucura é o amor ao trabalho, a paixão moribunda do trabalho, levado até ao esgotamento das forças vitais do indivíduo e da sua progenitora. Em vez de reagir contra esta aberração mental, os padres, os economistas, os moralistas sacrossantificaram o trabalho.

Black - A abolição do trabalho

noreply@blogger.com (- Revista Humana) — Wed, 10 Sep 2008 10:23:00 +0000

2. Bob Black - A abolição do trabalho

Nunca ninguém deveria trabalhar.

O trabalho é a gênese de grande parte da miséria do mundo, é causa de muito do mal que acontece. Somos obrigados a viver sob o seu desígnio. Para acabar com o sofrimento, temos que parar de trabalhar.

Isto não significa que tenhamos que desistir de fazer coisas. Mas sim, provocar uma revolução jocosa, uma nova onda de vida baseada no divertimento. Por divertimento entenda-se festividade, criação facultativa, convívio. O divertimento não é passivo, é muito mais do que o jogo das crianças.

Malatesta - Escritos revolucionários

noreply@blogger.com (- Revista Humana) — Wed, 10 Sep 2008 10:18:00 +0000

1. Errico Malatesta - Escritos revolucionários

A anarquia é a abolição do roubo e da opressão do homem pelo homem, quer dizer, a abolição da propriedade individual e do governo; a anarquia é a destruição da miséria, da superstição e do ódio. Portanto, cada golpe desferido nas instituições da propriedade individual e do governo, é um passo rumo à anarquia, assim como cada mentira desvelada, cada parcela de atividade humana subtraída ao controle da autoridade, cada esforço tendendo a elevar a consciência popular e a aumentar o espírito de solidariedade e de iniciativa, assim como a igualar as condições.

Publicado número zero da Revista Humana.

noreply@blogger.com (- Revista Humana) — Sun, 27 Jul 2008 20:48:00 +0000

SUMÁRIO:

Projeto Humana apresentando-se

ProjetoHumana

Uma velha necessidade: informação do real

Subcte. Marcos

Conhecimento com consciência: forma de saber viver

Regina Migliori

A responsabilidade parental pelo sucesso escolar dos filhos

Alice Miramas

Conservadorismo galego. Isolamento político-geográfico ou condição étnica?

José Ramón Sánchez

O cárcere secreto 1391

FDLP

Regresso a Darfur

Redação

Neoliberalismo e biodiversidade: unitários ou antinómicos?

Thalía Fung Riverón

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